Home خانه
ترجمه و تفسیر سورۀ نوح
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه و تفسیر سورۀ نوح
سورۀ نوح در مکۀ مکرمه نازل شده، دارای بیست وهشت آیه ودو رکوع میباشد.
وجه تسمیه:
این سوره به نام «نوح» علیه السلام نامگذاری شده، که در این سوره همچنان قصۀ نوح علیه السلام با زیبای خاصی نیز بیان گردیده است.
در این سوره رهنمود اساسی وبنیادی در بارۀ دعوت اثبات وجود خداوند به عنوان ربّ، إله و حاکم است وبه شیوه ه های عالی تعریف وتوضیح شده است ، که هر دعوتگری وانسان مؤمن متعهد باید اساس و جهت دعوت خود را بر این اصول بناء وبه مردم برساند که فقط پروردگار با عظمت است که شایستگی پرستش و بندگی را دارد و تنها کسی که حاکم است و حکمش سزاوار تنفیذ می باشد ، و تنها کسی که معبود بر حق است فقط خداوند است و بندگی خاصِّ ازاوست. نباید به هیچ عنوان و مبنایی تخطّی کرد، باید با تمام وضاحت بیان داشت که فقط الله تعالی است که شایستۀ بندگی، تعظیم شایستۀ ذات الهی، حاکِم و معبود بودن را دارد.
برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ نوح بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
ترجمه وتفسیر سورۀ الحاقه
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ الحاقه
سورۀ حاقه درمکۀ مکرمه نازل شده ودارای پنجاه ودوآیه ودو رکوع می باشد.
قبل از همه باید گفت که سورۀ الحاقه در مکۀ مکرمه نازل شده است. این سوره در ترتیب مصحف شریف شصت و نهمین سورۀ و در ترتیب نزول هفتاد و هشتمین سورۀ قرآن عظیم الشأن است.
وجه تسمیه:
این سورۀ به سبب افتتاح آن با پرسش از قیامت که الحاقه اسمی از اسمای آن است، «الْحَاقَّةُ» نامیده شد.
سورۀ «الْحَاقَّةُ» سورۀ است سخت تکان دهنده و عظیم که این احساس را به قوت و صلابت تمام در انسان ایجاد میکند که کار دین جدی است و هیچ مجالی برای بیپروایی در برابر تطبیق دین وجود ندارد .
«حاقّه» يكى از نامهاى قيامت است. در این سوره وقایع هولناک قیامت وسزای فجار وکفار وپاداش متقین را بیان داشته است.
برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ الحاقه بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
ترجمه وتفسیر سورۀ الإنسان
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ الإنسان
سورۀ الإنسان درمکۀ مکرمه نازل شده ودارای سی ویک آیه و دو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
« سورة الإنسان»؛ بدین جهت بنام « الإنسان » مسمی شده است، که درین سورۀ در اول آیه نام انسان به کار رفته است وبه این بیان که پروردگار با عظمت انسان را از عدم خلق نموده است.
محل نزول:
در مورد اینکه سورۀ انسان در مكّه نازل و یا هم در مدینه، بین خود اختلاف است ، برخی از مفسرین بدین باور اند که تمام این سوره مکی می باشد. از عکرمه و حسن مدنى بودن این سوره نقل شده است که این سورۀ الی آیه «وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً» كه آن در مکه نازل شده است. همچنان برخی از مفسرین می فرمایند که از آیه :«إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا» تا آخر سوره مكّى که هشت آیه است ، و از اوّل سوره تا آيه مذكور كه بيست و دو آيه است مدنى میباشد .
برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ الإنسان بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
ترجمه وتفسیرسورۀ قلم
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیرسورۀ قلم
سورۀ قلم از جمله شصت وهشتمین سوره ای از قرآن عظیم الشأن بوده که دارای 52 آیه می باشد. این سوره مکی است که از سیاق کلی آیات این سورۀ مبارکه نیز معلوم می شود.
دلیل نام گزاری:
این سوره بدین دلیل بنام « قلم » مسمی شده، که پروردگار با عظمت ما به قلم و آنچه مینویسند، قسم یاد کرده است ودرآیۀ اول آن قسم به قلم بعمل آمده است.
محتوای اساسی سوره:
محتوای اساسی این سوره را دلداری دادن به رسول الله صلی الله علیه وسلم در مقابل بهتان های مشر کین، واینکه وی را دیوانه خطاب نمودند، ودعوت به صبر ونهی او از پیروی مشرکان واینکه امر أکید میکند که در برابر حکم پروردگارش صبر کند.
الله تعالی دراین سورۀ در ضمن یادآوری عذاب سخت ودردناک برای مشرکان در روز قیامت مینماید.
برای دریافت کتاب ترجمه و تفسیر سورۀ قلم بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
سفر زن به حج وعمره بدون محرم
بسم الله الرحمن الرحیم
سفر زن به حج وعمره بدون محرم
از بزرگترين اركان دین مقدس اسلام و از بهترين قرابت و طاعات نزد پروردگار(ج) حج و زيارت بیت الله است ،كه اداى آن بر وجه صحيح و بدون معصيت باعث مىشود حاجى وارد جنت شود.
پروردگار با عظمت در سورﮤ ( آل عمران آیه : ۹۷ ) میفرماید : «ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً». ( خداوند حج خانه خود را بر تمام مردم واجب كرده، براى كسانيكه استطاعت آنرا داشته باشند ) .
استطاعت شامل استطاعت مالى ، استطاعت بدنى ، امنیتی و راه رسيدن به مشاعر مقدسه میگردد .
برای دریافت کتاب سفر زن به حج و عمره بدون محرم بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
کلید کلیسا قیامت در قدس بدست مسلمانان است
بسم الله الرحمن الرحیم
کلید کلیسا قیامت در قدس بدست مسلمانان است
کلید و تنظیم بزرگترین کلیسای جهانی در بیت المقدس به نام کلیسای« قیامت یا رستاخیز » از قرنهای طولانی توسطه رهبران مختلف مذاهب مسیحی به دست مسلمانان داده شده و این کلید و تنظیم امور کلیسا توسط مسلمانان با افتخار تا امروز به دست مسلمانان ادامه دارد.
بلی برخی از حوادثی در تأریخ بشریت وبخصوص در تأریخ ادیان بوقوع پیوسته اند که برای پیروان دین مقدس اسلام، نام و جلال اسلام و مسلمین اهمیت عظیم معنوی دارد ودرس عبرت ناکی برای مسلمانان و بشریت اند. از آنجمله نقش کلید دو مرکز عبادی جهانی که یکی کعبه ودیگری هم کلید کلسیا قیامت ویا کلیسا رستاخیز در سرزمین بیت المقدس، از اهمیت خاص تاریخی و سیاسی، دینی و اجتماعی برخوردار است.
برای دریافت کتاب کلید کلیسا قیامت در قدس بدست مسلمانان است بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
انترنیت و تیلفون حلال است یا حرام؟
بسم الله الرحمن الرحیم
انترنیت و تیلفون حلال است یا حرام؟
«ٳن الحمدلله نحمده و نستعینه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سیئات اعمالنا، من یهده الله فلا مضل له و من یضلل فلا هادی له، و اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له، و اشهد ان محمداً عبده و رسوله».
برداران وخواهران اهل اسلام درسایۀ هدایات دین حنیف اسلام زندگی شرافتمندانه و کریمانه ای دارند که در آن حلاوت وشیرینی ایمان و آسایش یقین، اُنس، طاعت و لذت عبادت را احساس می کنند. زندگی درسایۀ دین مقدس اسلام صلاح و فلاح دارین است. نباید فراموش کرد که دین اسلام دین اعتدال ومیانه روی است، افراط وتفریط را به هیچ صورت نه سفارش دارد و نه قبول نموده، بلکی آنرا به مناسبتهای مختلف ودر نصوص شرعی متعدد، شدیداً مردود می شمارد.
برای دریافت کتاب انترنیت و تیلفون حلال است یا حرام؟ بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
سعادت چیست؟
بسم الله الرحمن الرحیم
سعادت چیست؟
مفهوم سعادت و معانی اصطلاحی آن و فهم ما از سعادت یکی از مطالب مهم و مرکزی در جوامع بشري و زندگی ماانسانها بشمار ميرود .يكي از سؤالهای مهمی در زندگی انسان اینست که در یابد که سعادت چیست؟ سعید و خوشبخت کیست؟ سعادت واقعی چیست؟ و چطور میتوان انسان به سعادت واقعی دست یابد؟ یافتن جواب درست ومنطقی به این سوالات، به اطمینان کامل حلی برای بسیاری از مشاکل ما شده میتواند و درک مفردات آن امر بسیار مهمی بشمار میرود.
سعادت در فرهنگ هر ملت و حتی هر انسان مفهوم، محتوی و تعاریف مختلفی دارد. هر گروه و فرقه انسانی سعادترا به شگل خاصی وذوق خود تعریف وتشریح نمودهاندو فهم خویش را ازین مفهوم دارند.
کلمه سعادت یا خوشبختى در لغت، توسط علماء به معناى سعادت و خوش طالعى مورد ترجمه وتفسیر قرار گرفته است . همچنان علماء در تعریف سعادت میگویند:
بیت المقدس درفتح عمری
بسم الله الرحمن الرحیم
بیت المقدس درفتح عمری
یک تعریف سریع از بیت المقدس:
اریکا چرنوفسکی، خبرنگار مشهور بی بی سی در گزارش خویش که (19 نوامبر 2014 ) در بارۀ شهر بیت المقدس به نشر رسانیده مینویسد:
« چرا این شهر اینقدر برای مسیحیان، مسلمانان و یهودیان ،( پیروان سه دینی که دستکم یک ریشۀ مشترک به نام ابراهیم دارند ) مهم است؟»، «جروسلم، اورشلیم، یا بیتالمقدس شهری است که نامش دردل مسلمانان، یهودان ومسیحیان دلپذیر و جذبهء حُب آن دلها را می لرزاند. نامی که پژواکش از پس قرنها تاریخ مشترک (و البته مورد مناقشه) همچنان به گوش میرسد.»
او در گزارش خویش می افزاید: « شهر بیت المقدس که از کهنترینهای جهان است. بارها فتح شده، ویران شده، و باز ساخته شده. در هر لایه خاکش تکهای از گذشته مردمانی نهفته. نامش دیرزمانی است با داستان درگیری و جنگ بین پیروان ادیان مختلف عجین شده. مردمی که هرچه هست در احترام به این سرزمین مقدس همنظرند.
برای دریافت کتاب بیت المقدس درفتح عمری بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
منابر صلاح الدین ایوبی دربیت المقدس
بسم الله الرحمن الرحیم
منابر صلاح الدین ایوبی دربیت المقدس
کلمهء منبر که جمع آن منابر است، اصلا کلمهء عربی است که برای محل مرتفع وبالا اطلاق میشود که براین محل معمولاً خطباء ،روحانیون ، واعظین واستادان رفته وبه وعظ ، نصحیت ورساندان ارشادات دینی واجتماعی میپردازند.
منبریکه که توسط صلاح الدین ایوبی در بیت المقدس ودر مسجد جامع ابراهیم خلیل الله در شهر « حبرون » ګذاشته شده و ما روی آن بحث داریم، تاریخ، جایګه و مقام خاص خویش را در تاریخ وخاطرات مسلمین دارد. این منابرتوسط سپهسالار بزرګ اسلام قائد وزعیم شهیر جهان اسلام صلاح الدین آیوبی در این دومکان مقدس وتاریخی جابجاء شده است.
برای دریافت کتاب منابر صلاح الدین ایوبی دربیت المقدس بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
مسافرت به ولایت عکا و بازدید از مسجد الجزار
بسم الله الرحمن الرحیم
مسافرت به ولایت عکا و بازدید از مسجد الجزار
مسجد الجزاردر ولایت عکا قرار دارد که در ماه جنوری ۲۰۱۹ از آن طی یک سفری بازدید به عمل آوردم.
ولایت عکا «:Acre یا Akko) » یکی از شهر زیبا، سیاحتی و تجارتی است که در شمال اسرائیل امروزی در جوار بحر در شرق مدیترانه قرار دارد. این ولایت به مساحت تقریبا 13،533 کیلومتر مربع بوده ومطابق احصائه 2006 در حدود 26 هزار نفوس را درا میباشد.
عکا از قدیمترین شهر های جهان است که از حدود ۴۰۰۰ سال قبل پیوسته در آن مردم سکونت دارند.
باشندگان این شهررا یهودان، مسلمانان، مسیحیان، دروز های موحد، وبهائیان تشکیل میدهد.
قابل تذکر است ولایت عکا در تاریخ پیروان فرقه بهایت مقام خاصی احترامی را دار است و اکثریت زایرین این شهر را بهایان تشکیل میدهند .
برای دریافت کتاب مسافرت به ولایت عکا و بازدید از مسجد الجزار بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!