شروط قبولی روزه!

امین الدین «سعیدی  - سعید افغانی »

 روزه به سه شرط ذیل (ان شاء الله) تعالی قبول بارگا ه الهي ميگيرد؟ 
قبل از همه بايد ګفت که قبول اعمال عبادی از آنجمله روزهء ماه مبارک رمضان، در دين مقدس بر بنیاد شروط ذیل استوار است:
 شرط اول: موجوديت اخلاص در عمل:
« اخلاص» ضد ریا است ، ومعنای اخلاص ، پاک کردن نیت از غیر الله وانجام دادن عمل خاص الخاص برای رضایت الله.
 یعنی هرگاه هر عمل انسان که خاص براي رضاي الله (جل جلاله) انجام نیابد ، ودر آن مصلحت ها، خواهشات نفسانی وغيره امور دنیوی دخالت داشته باشند، عمل انسان مورد قبول بارگاه الهي قرار نميگيرد.

 مراحل اخلاص:

 اخلاص در نیت: 
اخلاص در نیت به این معنی است که نیت انسان باید از هرگونه شائبه شرک و ریا و اهداف غیر الهی پاک باشد. 
اخلاص در عمل: 
اخلاص در عمل بدین معنی است که اعمال انسان از گناهان خالص گردد وانسان به عالیترین مرتبهء تقوی دست یابد .
 تصفیه قلب: 
یکی از مراحل مهم اخلاص همان منزه ساختن وتصفیه  قلب از همه ای رذایل نفسانى ، حب دنیا ، لذت ها و آرزوهای دنیوی است .
شرط دوم : مطابقت عمل عبادی با سنت رسول الله : 
این بدین معنی است که هرگاه مسلمان عمل عبادی را انجام میدهد، در عملكرد آن مطابق فكر وانديشه خود كاری كند و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم را در عملش مراعات نكند، آن عمل او مورد قبول بارگاه الهي قرار نميگيرد.
 وسومین شرط در قبولی روزه (آن شاء الله تعالی) درضمیمه دو شرط قبلی همین است که در افطار وسحری از غذا های حلال استفاده بعمل اید . 
بلی مال حلال و استفاده از مال حلال برای یک شخص مسلمان در کل حیات و خاصتاً در ماه مبارک رمضان بس مهم و اساسی واز جمله شروط قبولی روزه بشمار میرود .  مفاهیم  فوق در دعای ذیل با زیبای خاصی چنین  افاده شده است:
« اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت و علیک توکلت »( خداوندا ! من براى تو روزه گرفتم واز رزقى كه تو نصيبم كرده اى افطار نمودم و به ذات شما توکل دارم. )

من الله التوفیق