اولین اذان دربیت المقدس وحضرت بلال

امین الدین « سعیدی ـ سعید افغانی »

بعد از اینکه جنگ های مشهور به الرده در زمان خلافت حضرت ابو بکر صدیق به پایان رسید، سیدنا ابوبکر صدیق نیروی حکومت اسلامی را برای فتح شام به این منطقه گسیل داشت. اما قبل ار رسیدن قوا به شام حضرت ابوبکر صدیق بتاریخ ( 634 میلادی ) به حق رسید و به ابدیت پيوست.
بعد از آن برای تحقق ارمان رسول الله صلی الله علیه وسلم که فتح بیت المقدس بود ، سیدنا عمر (رض) خلیفه دوم مسلمانان ، بدون وقفه ومعطلی ، رهبری جدیدی را برای نیروهای اسلامی تحت زعامت ابو عبیده بن الجراح در شام تعیین نمود. ابو عبیده یکی از قوماندان شهیر ونامدار جهان اسلام بود، او در زمان رسول الله بخصوص درفتح مکه در سال ۶۳۰ میلادی، رهبری چهار سپاه مسلمان را که از چهار جهت وارد مکّه می‌شدند، بر عهده گرفت بود .

مسجد براق در بیت المقدس

امین الدین « سعیدی ـ سعید افغانی »

بُراق نام مرکبی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در سفر اسمانی خویش در شب معراج فاصله راه بین مسجد الحرام در مکه معظمه ومسجد الاقصی را طی نمود.
محدثین می نویسند : که‌ اسراء از مکه‌ به‌ سوی‌ بیت‌المقدس‌ بر مرکبی‌ به‌ نام‌ «براق‌» انجام‌ گرفت‌ است وزمانیکه رسول‌ الله صلی الله علیه و سلم به‌ دروازه‌ مسجد الاقصی‌ تشریف می اورند ،«براق‌» خویش  را در محل بست  و به‌ مسجد داخل و‌ دو رکعت‌ نماز تحیه‌ مسجد را در قبله‌ آن‌ گزاردند، سپس‌ با جبرئیل علیه السلام به‌ معراج‌ رفتند و معراجشان‌ مانند زینه ‌ پله‌ به‌ پله‌ «سُلَم» دانسته که‌ از یک‌ پله‌ به‌ پله‌ دیگر آن‌ صعود می‌کردند، در این‌ عروج ‌ابتدا به‌ آسمان‌ دنیا و سپس‌ به‌ بقیه‌ آسمانهای‌ هفت‌گانه‌ صعود کردند و برخی دیگراز مفسرین  معراج را بر بال جبرئیل دانسته‌ اند.

داوؤد (ع) در قدس

 امین الدین « سعیدی ـ  سعید افغانی »

مقبرۀ سیدنا حضرت داوؤد علیه السلام پسریسی یهودی متولد منطقه بیت لحم در جای که حضرت عیسی علیه السلام متولد گردیده ،  در شهر قُدس فلسطین میباشد.
طی یک سفری بتاریخ ۲۰ جنوری ۲۰۱۹ حوالی ساعت ۹ صبح با بازدید از مقبرهء سیدنا حضرت  داود علیه السلام و بازدید از اماکن تاریخی و زیات مقابر عدهء از صحابهء کرام درین منطقه به قریه  حضرت داود علیه السلام حضور به هم رساندیم.
قریهء داوؤد در بخش جنوب شرقی مسجد الاقصی و درتپهء جبل  صیهون در خارج دیوار های شهر قدیمی شهر موقعیت دارد.
حضرت داوؤد علیه السلام از انبیاء الهی است که خداوند متعال به او حکمت بزرگی اعطا نمود بود.
حضرت داوؤد نبی (علیه السلام) یکی از بزرگ ترین پیامبران بنی اسرائیل است. نام آن حضرت در قرآن عظیم الشان  ۱۶ بار ذکر گردیده است .( از جمله مراجعه شود به سورهء بقره ، سورهء نساء ، سورۀ مائده ، سورۀ انعام ، سورۀ اسراء ، سورۀ انبیاء، سورۀ نمل ، سورۀ سبا ، وسورۀ ص ) .

تفسیر «احمد» در کتابخانه بیت المقدس!

امین الدین « سعیدی  ـ  سعید افغانی »

 مسجد اقصی (مسجدالاقصیٰ) از جمله اماکن بسیار مقدس و اولین قبلهء مسلمانان بود که درشهر بیت المقدس موقعیت دارد. این مکان تاریخی ودینی، توسط حضرت داوؤد علیه السلام اساس گذاشته شد وبعد توسط حضرت سلیمان علیه السلام به اکمال خودرسید .
رسول الله صلی الله علیه وسلم ۱۷ ماه بعد از هجرت به مدینه به سمت این مسجد نماز گذراند وقبل از یک سال از هجرت خویش از مکه به مدینه (۶۲۱ میلادی)، از این مسجد به معراج رفت.
این مسجد تا به سالهای ۱۵ هجری بحیث کلیسا مورد استفاده قرار میگرفت، ولی با فتح این  سرزمین در عصرخلافت امیر المومنین  حضرت عمر (رض) تبدیل به مسجد شد. این  مسجد بارها مورد تجدید بنا واقع شده است، از جمله در عهد عبدالملک مروان نیز تجدید بنا شده است.

جمال الدین افغانی درشهرک یهودی درولایت ابراهیم خلیل الله ـ فلسطین

امین الدین « سعیدی ـ سعید افغانی »

ولایت «حبرون»  یا « خلیل»  از جملهء بزرگترین وزیبا ترین شهر های فلسطینی است، که در نزدیک رود اردن ، در فاصله 30 کلیلو متری جنوب بیت المقدس اولین قبلهء مسلمانان در کشور اسرائيل فعلی موقعیت دارد.
 شهر حبرون همچنان درهمسایگی شهر های اورشلیم ، صفاد ، وبحریه طبریه میباشد. «حبرون» معنی ومفهوم رفاقت را می‌رساند، ونام «الخلیل» اصلاً نام عربی است ، این نام از لقب حضرت ابراهیم (خلیل‌الله) گرفته شده که آن هم به معنای دوست است. شهر «حبرون » در نزد پیروان همه ای ادیان ابراهیمی از جمله پیروان دین یهودی، پیروان دین مسیحی وپیروان دین مقدس اسلام دارای احترام وعزت خاص می باشد ، واقعآ این شهر از جمال وزیبای خاصی طبعی ودینی برخوردار است. شهر حبرون یا شهر ابراهیم خلیل الله مدفن گاه رجل دینی و پيغمبران ګذشتهء الهی نیز است. 
 فعلا این شهر عرب مسلمان نشین و یهودی و مسیحی است که به اصطلاح دروازه های درامد این شهر به دوبخش تقسیم گردیده، بخش دروازه درآمد حکومت یهودی، وبخش دروازه حکومت فلسطینی. مطابق آخرین احصایه ها تعداد نفوس این ولایت به 200 هزار تن میرسد.

بسم الله الرحمن الرحیم 
آداب همبستر

مقدمه:
در تعلیمات اسلامی  برای زوج متدین (شوهر وهمسر) استفاده از  هر نوع  لذتی را که از دایرۀ  حلال  ومقام انسانی خارج نگردد، هدایت فرموده اند. بانهم دین مقدس اسلام برای شوهر وهمسر نکات هوشدار دهنده را بیان وهدایت فرموده است که  نباید  كانون خانواده دچار برخی ازمشكلات كه از نارضایتی جنسی یكی از طرفین ( همسر وشوهر) بوجود می آید نشود.
ازمحتوای دساتیر وتعلیمات اسلامی چنین استنباد میشود که: همبستر شدن زن و شوهر و ارضای غریزۀ جنسی در ذات خویش عبادت محسوب می شود و حتی علمای اسلام میفرمایند: در این همبستر شدن باید رضایت وارضاء جانبین باید بصورت دقیق وهمه جانبه در نظر گرفته شود.

برای دریافت کتاب آداب همبستر بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

بسم الله الرحمن الرحیم
مهر درنکاح

قبل از اینکه در مورد مهر مطالبی را خدمت خوانندگان محترم بعرض برسا نم بهتر میدانم دربدو این مبحث کمی در مورد تاریخچه ،حکمت وفلسفه مهرروشنی به اندازیم .
حكمت وفلسه مهر در تاریخ بشریت:
مؤرخان مینویسند، در زمانیکه  روابط  بشری  در بین خانواده ها از چندان  قوتی برخوردار نبود ، ازدواج بین انسانها نوعی تعامل اقوام به شمار میرفت. بنابر همین روحیه بود که ازدواج  با هم خون و هم قبیله ممنوع بوده و هر کس برای ازدواج با دختری از قبیله ی دیگر اقدام خواستگاری می کرد، وبرای جلب توجه فامیل دختر به تناسب، زیبای دختر ومشهور بودن  فامیل  مبلغ را بنام هدیه ومهر پرداخت میگردد. وحتی داماد حاضر میشود در بدل ازدواج با دختر مدتی را برای خسر کار خود کار فیزکی  نماید.

برای دریافت کتاب مهر درنکاح بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!

بسم الله الرحمن الرحیم
دامام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته
وصایایی ده گانـﮥ امام حنبل (رح) به پسرش

Imam Ahmad ibn Hanbal (rahimahullah) gave the following advice to his son on his wedding day

Ahmad Ibn Hanbal Rahimahullah gab seinem Sohn am Hochzeitstag die folgenden

یابني :  
إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها : 
ای ځویکه:
هیڅکله به ته پخپل کور کې کامیابۍ او نیکمرغۍ ته ونه رسیری ترڅوچی دغه لسګونه خویونو چې خپلې ښځې ته یې وبښې دا خویونه په یاد وساته او پر هغه باندې حریص اوسه .
ای پسرکم:
البته توهیچ وقت در خانه ات به سعادت وپیروزی نایل نمی شوی مگر به رعایت ده خصلت که به زوجه (زن) ات می بخشی. این خصلت ها را حفظ کن حرص وتلاش بورز به آن .

د امام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته دلته کلیک وکړۍ!

بسم الله الرحمن الرحیم
دامام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته
وصایایی  ده گانـﮥ امام حنبل (رح) به پسرش

یابني :
إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها : 
ای ځویکه :
هیڅکله به ته پخپل کور کې کامیابۍ او نیکمرغۍ ته ونه رسیری ترڅوچی دغه لسګونه خویونو چې خپلې ښځې ته یې وبښې دا خویونه په یاد وساته او پر هغه باندې حریص اوسه .
ای پسر کم:
البته توهیچ وقت در خانه ات به سعادت وپیروزی نایل نمی شوی مگر به رعایت ده خصلت که به زوجه (زن) ات می بخشی. این خصلت ها را حفظ کن حرص وتلاش بورز به آن .

 د امام احمد بن حنبل رحمه الله لسگونی نصایح خپل ځوی ته دلته کلیک وکړۍ!

بسم الله الرحمن الرحیم
طلاق ثلاثه در عصبانیت !

عالم شهیر  افغانستان و منطقه دکتور محمد سعید  « سعید افغانی » در رساله علمی  خویش که تحت عنوان « د قهر او غضب علاج » است می نویسد :«حقیقت دادی چه غضب دیو ساعت لیونتوب دی.»
واقعاً هم غضب وقهر نوعی از دیوانګی و حالت غیر نورمال روانی است که باید تحت کنترول در آورده شود.
پروردگار با عظمت ما می فرماید:«الکاظمین الغیظ و العافین عن الناس والله یحب المحسنین» (سوره آل عمران.134) (مومنان در هنگام عصبانیت خشم خود را فرو می برند و از خطای مردم در می گذرند و الله (ج) نیکوکاران را دوست دارد.»
«کظم» در لغت به معنی بستن سر مشکی است که از آب پر شده باشد و به کنایه در مورد کسانی به کار گرفته میشود که ازروی قهر و غضب پر می شوند ولی از اعمال آن خودداری می کنند.

برای دریافت کتاب طلاق ثلاثه در عصبانیت بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!