Home خانه
سورۀ الطُّورِ
سورۀ الطُّورِ
جزء 27
سورۀ الطُّورِ در مکۀ مکرمه نازل شده ودارای چهل ونه آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سوره به سبب افتتاح آن با قسم حق تعالی (جل جلاله) به کوهی که دارای درخت است «طور» نامیده شد. طور به معنی کوه مشجر است ،البته کوهی که درخت ندارد، به آن «جبل» میگویند.
کوهی که حق تعالی بر آن با موسی علیه السلام سخن گفت وبه انوار تجلیات و فیض الهى نایل آمد.
کوهی طور که عیسی علیه السلام را از آن به رسالت فرستاد، درخت داشت. پس کوه طور با این حادثه مهم وعظیم، از شرف بزرگی برخوردار شد. (تفسیر انوار القرآن :عبد الرؤوف مخلص هروی ).
سورۀ یُوسُف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
سورۀ « یُوسُف »
جزء 12 ـ 13
سورۀ «یُوسُف» در مکۀ مکرمه نازل شده، دارای یک صد و یازده آیه و دوازده رکوع میباشد.
وجه تسمیه:
علت نامگذاری این سوره به سورۀ «يوسف»، آیات از آيۀ چهار به بعد است كه اغلب در بارۀ زندگى وحیات حضرت يوسف عليهالسلام را بحث میکند.
قابل یادآوری است که در بیشتر سوره ها سرگذشت پیامبران به شیوه های گوناگون و اهداف متفاوت برای اهل بینش، تکرار شده، جز سرگذشت یوسف که فقط در همین سوره و بدون تکرار آمده است.
نام مبارک یوسف در این سوره 25 بار، در سوره ی أنعام آیهی 84 یک بار و در سورهی غافر (مؤمن) آیه ی 34 یک بار آمده است.
محتوای این سوره همگی به هم پیوسته و فرازهای گوناگون داستان، نوزده قسمت مرتبط، گویا و شیوا و عمیق و شورانگیز است.
سورۀ التغابن
بسم الله الرحمن الرحیم
سورۀ التغابن
سورۀ تغابن در مدینۀ منوره نازل شده ودارای هیجده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
قبل از همه باید گفت که «تغابن» از تفاعل است به معنى مغبون كردن يكديگر، و به زیان انداختن همدیگرآمده است.
این سوره به سبب اینکه درآيۀ نهم آن روز قيامت، به روز «تغابن» نامیده شد. این نام را بخود گرفته است. روز قیامت را از آن جهت «تغابن» نامیدند که زیان و خسارت کافران در آن نمایان میشود.
همچنان تغابن به معناى ديگرى مغبون كردن و سود را به نفع خود جذب كردن است. در قيامت، هر كس به فكر آن است كه خود را نجات دهد و ديگرى را مقصر بداند.
این سوره آخرین سورۀ از «مسبحات» یعنی سوره هایی است که با تسبیح آغاز می شوند.
ترجمه وتفسیر سورۀ جُمُعَة
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ جُمُعَة
سورۀ جمعه در مدینۀ منوره نازل شده ودارای یازده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سوره بدین سبب که دربرگیرنده فرمان اِجابَت نداء برای نماز جمعه است، «جُمُعَة» مسمی شده است .
فضیلت سورۀ:
ابن عباس و ابوهریره (رض) در بیان فضیلت این سورۀ روایت کرده اند که: رسول الله صلی الله علیه وسلّم در نماز جمعه اکثراً این دو سوره یعنی سورۀ «جمعه» و سورۀ «منافقین» را میخواندند.
تعداد آیات کلمات وحروف سورۀ:
سورۀ دارایی جمعه 11 آیه، 177 کلمه و767 حرف می باشد . (البته بادر نظرداشت نظریات مختله علماء در این بابت).
محتوی سورۀ جُمُعَه:
ـ طوریکه در فوق یاد آور شدیم ؛ این سوره در مدینۀ منوره نازل شده است و جنبۀ تشریع را مورد بررسى قرار مىدهد.
محور اساسی سوره عبارت است از احکام «نماز جمعه» که الله تعالی آنرا بر مؤمنان فرض کرده است.
ترجمه وتفسیر سورۀ الـصّـف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ترجمه وتفسیر سورۀ الـصّـف
سورۀ ی صّـف در مدینه منوره نازل شده ودارای چهارده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
سورۀ صّـف یکى از سورههاى مدنى است که به احکام مىپردازد. این سورۀ دربارهى «قتال» و جهاد با دشمنان الله، فداکارى در راه خدا، تقویت دین او و بالا بردن دین اسلام و تجارت سودآورى که سعادت دنیا و آخرت را در بر دارد، بحث مىکند. اما محورى که سوره پیرامون آن دور مىزند عبارت است از: «قتال» و ازاینرو به سورهى صف موسوم است.
همچنان این سورۀ را به این مناسبت «صفّ» مینامند که آیه (چهارم) آن درباره صف جهاد گران بحث می فرماید :«إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِهِۦ صَفّٗا كَأَنَّهُم بُنۡيَٰنٞ مَّرۡصُوصٞ» (الصف: 4)» (خداوند کسانی را که در راه او در یک صف همچون بنیانی استوار و پولادین کارزار میکنند دوست می دارد) .
ترجمه وتفسیر سورۀ المجادلة
بسم الله الرحمن الرحیم
ترجمه وتفسیر سورۀ المجادلة
سورۀ ی مجادله در مدینه نازل شده ودارایی بیست ودو ایه وسه رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
سبب نامگذاری این سورۀ بنام «مجادله» این است که با فرمودۀ حق تعالی: «قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا» [المجادلة: 1] آغاز شده است.
این سورۀ بنا بر قول صحیح، مدنی است. صحابی جلیل القدر دحیه کلبی در این مورد می فرماید که: تمام این سوره در مدینۀ منوره نازل شد، بجز این فرموده حق تعالی: «مَا يَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ» [المجادلة: 7] که در مکه نازل شد. اما عطا میگوید: «ده آیۀ اول از آن مدنی و بقیه آن مکی است».
سورة الحشر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خدای بخشاینده ومهربان
سورة الحشر
سورة الحشر در مدینه نازل شده ودارای بیست وچهار آیه وسه رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سوره بدان جهت « حَشْرِ » نامیده شد که خداوند متعال در آن فرموده است:«هُوَ ٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن دِيَٰرِهِمۡ لِأَوَّلِ ٱلۡحَشۡرِۚ»(سوره الحشر: 2) مراد از حشر: گردآوری اولیای است که یهود در آن از مدینه به سوی شام اخراج شدند. این سوره، «سوره بنینضیر» نیز نامیده میشود زیرا دربرگیرنده داستان کوچ دادن یهود بنینضیر از مدینۀ منوره است.
ترجمه وتفسیر سورۀ الممتحنة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ترجمه وتفسیر سورۀ الممتحنة
سورۀ ممتحنه در مدینۀ منوره نازل شده ودارای سیزده آیه ودورکوع می باشد.
وجه تسمیه:
نامگذاری این سوره به «ممتحِنه» (به کسر حاء ) به سبب اضافت مجازی فعل امتحان بهسوی زن مهاجری است که بیان حال وی در آیۀ (10) خواهد آمد. یا «ممتحِنه» (به کسرحاء) وصف سوره است. چنانـکه در وصف سوره برائه، «فاضحه» یعنی سورۀ «رسواگر» آمده است. و «ممتحَـنه» (به فتح حاء) نیز خوانده شده است که بنابراین قرائت، فعل امتحان بهسوی آن زنی اضافت حقیقی یافته که آیۀ (10) درباره وی نازل شده است و او ام کلثوم دختر عقبه بن ابی معیط زن عبدالرحمن بن عوف (رض) بود.
ترجمه وتفسیر سورۀ الطلاق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ترجمه وتفسیر سورۀ الطلاق
سورۀی طلاق در مدینۀ منوره نازل شده ودارای دوازده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سورۀ به سبب بیان احکام طلاق وعدت (اگر مردی برای بار اول یا دوم زنش را طلاق دهد ، بر زن واجب است که خانه شوهرش را ترک نکند، بلکه تا پایان مدت عده خویش در منزل شوهرش باقی بماند. ) و نیز افتتاح این سورۀ با فرمودۀ حق تعالی که می فرماید :«يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ »(سورۀ الطلاق: 1) «طلاق» نامیده شد.
طلاق:
طلاق: جدائى: «طَلَقَتِ الْمَرْئَةُ مِنْ زَوْجِهَا: بانت » ( قاموس قرآن، جلد4، صفحه 231)
علت نامگذاری:
«سورۀ الطلاق»؛ اين نامگذارى به سبب آيات اول تا هفتم سورۀ طلاق است. چنانچه یاد آور شدیم در این سورۀ مباحث واحکام طلاق ودفاع از حقوق زنان مورد بحث قرار گرفته است.
برای دریافت کتاب ترجمه وتفسیر سورۀ الطلاق بشکل pdf اینجاه کلیک کنید!
ترجمه وتفسیر سورۀ التحریم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ترجمه وتفسیر سورۀ التحریم
سورۀ تحریم در مدینۀ منوره نازل شده ودارایی دوازده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سوره به سبب افتتاح با عتاب و سرزنش لطف آمیز پیامبرصلی الله علیه وسلم در مورد تحریم برخی از چیزها بر خود:«يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ»(التحريم: 1) نامگزاری شده است.
تعداد آیات وسایر مباحث آن:
سورۀ تحریم گناهکاران را به توبه نصوح (توبه نصوح: عبارت است از پشیمانی قلبی از گناهان گذشته، آمرزشخواهی به زبان، ترک ارتکاب گناه با اعضای بدن و عزم و تصمیم بر این امر که دیگر هرگز در آینده به گناه باز نگردد.) تشویق وترغیب نموده و همچنان از آثار آیمان در روز قیات بحث به عمل آورده است.این سوره مسلمانان را به جهاد با کفار ومنافقان وسخت گیری بر آنان فرامی خواند. در این سوره از همسر نوح واز همسر لوط به عنوان زنان ناصالح واز آسیه زن فرعون وحضرت مریم به عنوان زنان صالح نام برده شده است.
سورۀ مُنافِقون
بسم الله الرحمن الرحیم
سورۀ مُنافِقون
سورۀ مُنافِقون در مدینه نازل شده ودارای یازده آیه ودو رکوع می باشد.
وجه تسمیه:
این سوره به سبب اِفتتاح با بیان رسواییها و اوصاف منافقان و مواقف دشمنانه آنان علیه رسول اکرم صلی الله علیه وسلم ومؤمنان، « مُنافِقون » نامیده شد. البته: نام «سورۀ المنافقون»؛ از آيۀ اول اين سوره گرفته شده است.
محل نزول:
سورۀ مُنافِقون در مدينۀ منوره نازل شده است.
زمان نزول:
مفسران ومؤرخان در بارۀ تأريخ نزول سورۀ مُنافِقون می نویسند که؛ این سورۀ در سال پنجم هجرى بعد از جنگ بنىالمصطلق نازل شده است؛ كه ما بين صلح حديبيه و جنگ تبوك مىشود و بعد از سورۀ حج نازل شده است.